诗经的创作来源良莠不齐吗？
诗经的创作来源是良莠不齐的.
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集.
《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的***诗人，到民间搜集歌谣，以了解*胡风俗的盛衰利弊;又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。
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乐师是掌管音乐的*胡专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词胡乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理
诗经中有些是民间的百姓即兴创作而来，有些是王孙贵族怡情怡景所创作，还有一些是当时*祭祀等活动时所使用的诗歌，收纳范围极其广泛。
诗经分为风雅颂三篇，其中的风主要指国风，它多***纳于民间，集中反映了民间的生活，*如*的劳动或者是*的*常生活。雅中收集的诗，大多都反映了当时的社会情况。而颂主要指的是祭祀活动中用的诗歌，它并不常用，因为它的语言非常生涩，而且语句并不连贯，所以相对于*二者来说，它的参考价值并不是非常大。诗经主要诞生于周代，是作为祭祀典礼等***活动存在的，被收录成册以后，各国之间相互传阅，平时*诸侯国之间的联谊大会时，用于吟诗作对，即兴表达思想感情。
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