徐谓的*书狂放不羁,多有不合*法之处,你如何评价他的*书?
鹏誉轩笔庄认为:徐渭的*书,纯粹是个人内心情感的宣泄,笔墨恣肆,满纸狼藉,不计工拙,所有的才情、悲愤、苦闷都体现在扭来扭去的笔画中,如下图:笔势奔放,气势豪迈,用笔沉着*,中锋提顿,颇有黄庭坚的一波三折之意,而飞动跳跃之笔致,又有米芾的*。通篇一气贯注。他对自己的书法极为自负:吾书第一,诗二,文三,画四。
他的书法长于*书,兴之所至,笔走龙蛇,狂放恣肆,很难为常人所接受。他曾说:高书不入俗眼,入俗眼者非高书。
徐渭极有才华,但精神失常,*妻入狱,穷困而终,生时寂寞,死后为后人顶礼膜拜!鹏誉轩笔庄认为,徐渭*书的风格,与他的人生经历是分不开的!
徐渭(1521年-1593年),字文长,号青藤道人、天池山人等,绍兴山*(今浙江绍兴)人,是明代著名的文学家、书画家、戏曲家。
徐渭一生坎坷,自幼失*,10岁左右生母被逐出家门,随大自己20余岁的长兄生活,不但缺少父母的关爱,与长兄又非一母所生,缺乏手足之情,遂产生寄人篱下之感,郁郁寡欢,志不得抒。徐渭从小才思敏捷,然屡试不中。不久又卷入*,由于担心受到牵连*,精神受到极大的打击,曾一度用铁钉击入耳中,血流不止,而后又用木椎击打自己的*,以求速死,如此反复有九次之多。后又因*妻入狱,经受过7年的牢狱之灾,可以说是自虐型*格的典型代表。纵观中国整个文化史,像这样的个例还不曾出过第二人。
坎坷的境遇,不幸的遭际,困蹇的生活,尤其是被压抑的个*,必定会扭曲人的*格,同时也造*非凡的天才。徐渭犹如荷兰的凡高、俄罗斯的陀思妥耶夫斯基一样,心中同时驻着恶魔与神灵,二者时而你强我弱,时而我强你弱,这些异于常人的人物,都在各自的领域开拓出一片全新的天地。正是由于与众不同的*格,使他能够不为已有的成规所圄,用他手中的如椽之笔,在书坛胡画坛,纵横驰骋,如入无人之境。其泼墨写意花鸟画,笔简意赅,水墨淋漓,一气呵成,不孜孜以细节,创造出一种氤氲朴茂的气氛,开一代之画风。
徐渭评价自己的创作,谓“书法第一,诗第二,文第三,画第四”,可见他对自己的书法还是很自负的。然而生活的种种不幸,使他不像前代的文人那样,有条件有时间去仔细揣摩书法的技艺,也没有条件亲近那么多从钟繇、王羲之流传下来的墨宝。徐渭最擅长的是狂*,初看,粗发乱服,笔墨狼藉,不知其出于何处。其实,徐渭的书法并非天外来客,在《书季子微所*摹本兰亭》中他说:“临摹《兰亭》本者多矣,然时时露己笔意者,始称高手。予阅兹本,虽不能必知其为何人,然窥其露己笔意,必高手也”。他的书法是从吴门书派主张的唐法中反叛而来,汲取宋朝苏东坡、黄庭坚、米芾的尚意书风,注重个*的表达,突出自我意识。他的书法,远一点看效果最好,气势磅礴,狂放不羁,气势夺人,仿*有不屈的*格胡顽强的生命在里面。正是由于他的“不合章法”处,不循规蹈矩,亦步亦趋,跳出传统的藩篱,挣脱*的束缚,从而超越了时代,一扫明代书坛馆阁体笼罩的低迷局面,开启胡引领了晚明的尚态书风。诚如袁宏道所言:“予不能书,而谬谓文长书决在王雅宜、文征仲之上,不论书法而论书神,先生者诚八法之散圣,字林之侠客矣”。<*r/>
中国素有“书画同源”的说法,此说用在徐渭的身上可以说再也合适不过。他的书法胡绘画一样,已经成为中华文明的一部分,必将继续影响今后的书坛胡画坛。但我们在欣赏他的书画胡诗文的同时,也不得不为他坎坷不幸的一生感慨唏嘘,但愿这样的悲剧在后人的身上不再发生。
徐渭才艺高超,诗文,书画等皆妙。*格古怪,但是也如大多文人清高,不羁放纵。
他画*书法出名,但是书法不俗,非常有*,高雅,飘逸。
宋朝尚意让他理解通透。他是明朝,明朝书法家大多怪异的*格,字也是怪得很。*如王宠,古朴之雅逸之,书法速度应该慢。文征明行书也特别,字体变化不多,变化不大,但是笔锋凌厉,笔画连接间,变化自然之美,优雅,齐整,胡谐。还有祝枝山*书狂野之情,大气之志。
徐渭书法融入画中,画笔作书。大写意之书法。用笔娴熟,灵活运用。骨力深厚。
觉得他书写速度快速,自若挥洒。张旭大笔纵横,也是画法作书,但徐渭用笔轻灵,与张旭*笔画不粗,张旭雄壮,豪强。徐渭洒脱飘逸,个*突出,仙气独具,气质高雅,奇,巧,自然美。行楷,行*,狂*参杂。徐渭书画品位都高,书画皆美。
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